5 - وقال في الذريعة : « إشارة السبق إلى معرفة الحق » في أُصول الدين وفروعه العبادية من الطهارة إلى آخر الأَمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، للشيخ علاء الدين أبي الحسن علي بن أبي الفضل الحسن بن أبي المجد الحلبي . ترجمه سيدنا الحسن صدر الدين في التكملة « 1 » وذكر صاحب الروضات تصريح الفاضل الهندي ، وصاحب رياض العلماء بنسبة الكتاب إليه ، وذكر أنّ نسبته إلى الشيخ تقي الدين بن نجم الدين الحلبي كما ذكر البعض نشأت من الاشتراك في النسبة إلى حلب ، وقال الشيخ أسد اللّه في المقابس : إنّ النسخة الموجودة عندي من هذا الكتاب تاريخ كتابتها سنة 708 ، وطبع ضمن مجموعة تسمى « الجوامع الفقهية » سنة 1276 ه « 2 » . والإِمعان في الكتاب يُورث الاطمئنان بأنّه كان من فقهاء القرن السادس الذين ظهروا بعد الشيخ الطوسي وعاصروا الشيخ الطبرسي ( المتوفّى 548 ه ) وعمادالدين محمد بن علي بن حمزة الطوسي ( المتوفّى بعد سنة 566 ه ) ، وقطب الدين الراوندي ( المتوفّى 573 ه ) مؤَلف « فقه القرآن » ، وقطب الدين محمد بن الحسن الكيدري البيهقي الذي كان حيّاً إلى سنة 576 ه ، مؤَلف كتاب « الإصباح » ، ورشيد الدين محمد بن علي بن شهرآشوب ( المتوفّى 588 ه ) . إلى غير ذلك من نوابغ القرن السادس الذي احتفل التاريخ ، وكتب التراجم بأسمائهم وأسماء كتبهم وتآليفهم . والمؤلف من مدينة حلب الشهباء أكبر مدينة سؤرية بعد دمشق التي تبعد عن الحدود التركية قرابة خمسين كيلو متراً ، وقد فتحها المسلمون سنة 16 ه ، وقد أنشأ سيف الدولة الحمداني الدولة الحمدانية فيها ، وجعل عاصمتها حلب ،

--> ( 1 ) وهذا القسم من التكملة بعد مخطوط ، وأمّا المطبوع فيرجع إلى علماء جبل عامل . ( 2 ) الذريعة إلى تصانيف الشيعة : 2 - 99 .